พระ ราช พงศาวดาร
- พระราชพงศาวดาร เป็นหลักฐานประเภทใด
- Thai Literature Directory : ฐานข้อมูลนามานุกรมวรรณคดีไทย
- พระราชพงศาวดาร คือ
- พระราชพงศาวดาร คืออะไร
พระราชพงศาวดาร เป็นหลักฐานประเภทใด
๒ ที่อยากเรียนภาษาไทยกันต่อ เราของแนะนำบทเรียนเรื่อง บทเสภาสามัคคีเสวก ตอนวิศวกรรมาและสามัคคีเสวก และ ศิลาจารึก หลักที่ 1 หรือจะข้ามไปเรียนวิชาสังคมก็ได้นะ เรื่อง ลักษณะภูมิอากาศและพืชพรรณธรรมชาติในทวีปแอฟริกา สนุกมาก ๆ เลยล่ะ ขอบอก ขอบคุณข้อมูลจาก ธีรศักดิ์ จิระตราชู (ครูหนึ่ง)
๒ ความกตัญญูอีกประการหนึ่งเป็นการแสดงความทดแทนคุณพระมหากษัตริย์ ซึ่งหมายถึงการขาดแผ่นดินที่จะให้ดำรงชีวิตได้อย่างอิสระ การปกป้องสมเด็จพระมหาจักรพรรดิคือการปกป้องรักษาพระมหากษัตริย์ให้ทรงได้ครองราชย์ต่อไปเพื่อความสงบสุขของแผ่นดิน ๑๒. ๓ บุคคลและสถานที่ที่ควรทราบ ก. สมเด็จพระสุริโยทัย ทรงเป็นเอกอัครมเหสีในสมเด็จพระมหาจักรพรรดิซึ่งเป็นพระมหากษัตริย์ลำดับที่ ๑๕ แห่งกรุงศรีอยุธยา ทรงสละพระชนม์ชีพป้องกันพระสวามีในสงครามระหว่างไทยกับพม่า เมื่อ พ. ๒๐๙๑ ข. เจดีย์ ศรีสุริโยทัยอยู่ที่วัดสวนหลวงสบสวรรค์ จังหวัดพระนครศรีอยุธยา ค. บุเรงนองคือ กษัตริย์พม่าที่มีชื่อเสียงในการรบมีพระนามเรียกเป็นอย่างอื่นอีกได้แก่ พระเจ้าแปรและขุนมอญ ๑๒.
Thai Literature Directory : ฐานข้อมูลนามานุกรมวรรณคดีไทย
สมัยสมบูรณาญาสิทธิราช ปกครองโดยพระมหากษัตริย์ ประกอบด้วยราชวงศ์สำคัญคือ ราชวงศ์พุกาม (พ. ศ. ๑๕๕๓-๑๘๓๐), ราชวงศ์ตองอู (พ. ๒๐๒๙-๒๓๙๕), ราชวงศ์อลองพญา (คองบอง พ. ๒๓๙๕-๒๔๒๘) ๒. สมัยอาณานิคมของประเทศอังกฤษ เป็นระยะที่พม่าตกต่ำ ตกเป็นเมืองขึ้น โดยพม่าและอังกฤษทำสงครามใหญ่ถึง ๓ ครั้ง คือ รบครั้งแรก พ. ๒๓๖๖, การรบครั้งที่ ๒ (พ. ๒๓๙๕), การรบครั้งที่ ๓ (พ. ๒๔๒๘) เขียนรีวิวสินค้าของคุณเอง
พระราชพงศาวดาร คือ
โครงภาพพระราชพงศาวดาร โคลงภาพพระราชพงศาวดาร ๑. สาระสำคัญ บุเรงนองยกทัพมาตีกรุงศรีอยุธยาในแผ่นดินของสมเด็จพระมหาจักรพรรดิ สมเด็จพระสุริโยทัยอัครมเหสีปลอมพระองค์เป็นอุปราชตามเสด็จออกทำสงครามด้วย เมื่อเห็นว่าพระราชสวามีจะเพลี่ยงพล้ำในการทำยุทธหัตถีก็ไสช้างเข้าขวางจึงถูกพระแสงของ้าวของศัตรูสิ้นพระชนม์ ๒. ผู้พระราชนิพนธ์: พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว พระราชประวัติสมเด็จพระสุริโยทัยทรงทำยุทธหัตถี พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ซึ่งชาวไทยถวายพระราชสมัญญาว่า สมเด็จพระปิยมหาราชเป็นพระมหากษัตริย์องค์ที่ ๕ ในพระบรมราชจักรีวงศ์ ทรงพระราชสมภพเมื่อ พ. ศ. ๒๓๙๕ พระนามเดิมสมเด็จเจ้าฟ้าจุฬาลงกรณ์ กรมขุนพินิตประชานาถ เป็นโอรสในพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวและสมเด็จพระเทพศิรินทราบรมราชชนนี เสด็จเถลิงถวัลยราชสมบัติ พ. ๒๔๑๑ สวรรคตเมื่อวันที่ ๒๓ ตุลาคม พ. ๒๔๕๓ นอกจากจะทรงพระปรีชาสามารถในด้านการปกครองแล้ว พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ยังทรงมีพระปรีชาสามารถในด้านการประพันธ์อีกด้วย พระราชนิพนธ์ทั้งร้อยแก้วร้องกรองอาทิ พระราชพิธีสิบสองเดือน ไกลบ้าน เงาะป่า ลิลิตนิทราชาคริต โคลงสุภาษิตต่าง ๆ และยังมีบทพระราชนิพนธ์อีกเป็นจำนวนมากที่เป็นประโยชน์ต่อการปกครองและวิชาการด้านต่าง ๆ ๓.
มิถุนายน 8, 2008 ที่ 11:44 am ( ไม่มีหมวดหมู่) พระราชพงศาวดารสมัยอยุธยาฉบับใดที่นักประวัติศาสตร์ยอมรับว่ามีข้อมูลถูกต้องที่สุด 1. ฉบับบริติชมิวเซียม 2. ฉบับพันจันทนุมาศ(เจิม) 3. ฉบับสมเด็จพระพนรัตน์ 4. ฉบับหลวงประเสริฐอักษรนิติ – ฉบับบริติชมิวเซียม เป็นฉบับที่ศาสตราจารย์ขจร สุขพานิช พบที่บริติชมิวเฐียม เมื่อ พ. ศ. 2501 จัดทำขึ้นเมื่อ 2350 เป็นการนำเอาพงศาวดารฉบับอื่น ๆ มาบรรจุไว้ – ฉบับพันจันทนุมาศ (เจิม)เป็นการ ให้ความรู้ในทางตำนาน การชำระ เรียบเรียงพระราชพงศาวดารเป็นอย่างดี จะได้ทราบถ่องแท้ว่า เรื่อง แต่ก่อนมีอยู่เพียงไหน แต่งเติมต่อมาอีกเท่าไร มิฉะนั้นจะหาทางสันนิษฐานให้ทราบใกล้ความจริงได้ยาก มีข้อความเป็นหลักฐานแตกต่างจากฉบับหมอบรัดเลย์ และะฉบับพระราชหัตถเลขาหลายแห่ง – ฉบับสมเด็จพระพนรัตน์ เป็นฉบับท่สมเด็จพระพนรัตน์ วัดเชตุพนแต่งขึ้น ( พ. 2338 -2350) ชำระฉพาะตอนเกี่ยวกับอยุธยา – ฉบับหลวงประเสริฐอักษรนิติ์ เป็นฉบับที่พระยาปริยัติธรรมธาดา ( แพ ตาลลักษณ์) พบเมื่อยังเป็นหลวงประเสริฐอักษรนิติ ได้มาจากชาวบ้านและมอบให้หอสมุดวชิรญาณ เมื่อ 19 มิ. ย. รศ. 126( พ. 2450) จึงได้ชื่อว่าพงศาวดารฉบับหลวงประเสริฐ สมเด็จฯ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ ทรงวินิจฉัยว่าหนังสือพงศาวดารฉบับนี้เป็นฝีมือของคนสมัยอยุธยาตอนปลายหรือรัตนโกสินทร์ตอนต้น พงศาวดารฉบับนี้เป็นพงศาวดารที่ นักประวัติศาสตร์ผู้สนใจค้นคว้าประวัติศาสตร์สมัยอยุธยาต่างให้การยอมรับ
พระราชพงศาวดาร คืออะไร
- พระราชพงศาวดาร เป็นหลักฐานประเภทใด
- Ro m แอ ส family
- เรื่อง พันท้ายนรสิงห์ถวายชีวิต - Google Docs
- แบค ฮ อก ดาว
เรื่อง พระสุริโยทัยขาดคอช้าง - Google Docs
มโนทัศน์ ความกตัญญูกตเวทีและความเสียสละเป็นคุณธรรมของวีรชน ๑๐. ความรู้ที่ได้รับจากเรื่อง ๑๐. ๑ เรื่องที่เกิดขึ้นในอดีตและเกี่ยวข้องกับพระมหากษัตริย์จะจารึกไว้ในพงศาวดาร ๑๐. ๒ เรื่องพระสุริโยทัยขาดคอช้างเกิดขึ้นในสมัยกรุงศรีอยุธยา ๑๐. ๓ ผู้หญิงสามารถที่จะช่วยปกป้องเมืองได้เช่นเดียวกับผู้ชาย ๑๐. ๔ สมเด็จพระสุริโยทัยทรงสละชีวิตเพื่อป้องกันพระมหาจักรพรรดิไว้ นับเป็นวีรสตรีที่ ควรแก่การสรรเสริญ ๑๑. ข้อคิดที่ได้รับจากเรื่อง ๑. ความรักทำให้คนมีความกล้าหาญและเสียสละ ๒. ที่ใดมีสงคราม ที่นั่นมีความสูญเสีย ๓. ความจงรักภักดีต่อสามีเป็นคุณสมบัติที่ดีของภรรยาที่ควรยึดถือปฏิบัติ ๔. บุรุษหรือสตรีย่อมมีความกล้าหาญเหมือนกัน ๕. ความกล้าหาญและความเสียสละเป็นคุณธรรมที่สำคัญยิ่ง ๑๒. ความรู้เสริม ๑๒. ๑ นอกจากความกล้าหาญเด็ดเดี่ยว ความเสียสละเพื่อส่วนรวม คุณธรรมสำคัญของพระสุริโยทัยที่มุ่งเน้นความกตัญญู ตัดสินพระทัยสละพระชนม์ชีพเพื่อพระสวามี คนไทยแต่โบราณสอนให้สตรีเคารพ ซื่อสัตย์และกตัญญูต่อพระสวามี เพราะสามีเป็นผู้เลี้ยงดูปกป้องคุ้มครองให้มีความสุขและความมั่นคงในชีวิต นับเป็นการแสดงกตเวทีต่อพระสวามีตามหน้าที่ของภรรยาที่ดี ๑๒.
รหัสข้อมูล TLD-001-157 ชื่อเรื่องหลัก โคลงภาพพระราชพงศาวดาร ยุคสมัย วันที่แต่ง พ. ศ. 2430 ผู้แต่ง พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว, สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ เจ้าฟ้ากรมพระยานริศรานุวัตติวงศ์, หม่อมเจ้าประภากร (ม. จ. ประภากร มาลากุล), สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ, พระยาศรีสุนทรโวหาร (น้อย อาจารยางกูร), พระเจ้าน้องยาเธอ พระองค์เจ้าศรีเสาวภางค์, พระเจ้าน้องยาเธอ พระองค์เจ้าโสณบัณฑิตย์, พระเจ้าน้องยาเธอ พระองค์เจ้าไชยันตมงคล, หม่อมเจ้าวัชรินทร์, หม่อมเจ้าอลังการ, หม่อมเจ้ากรรเจียก, หม่อมเจ้าชายดำ, หลวงไพศาลศิลปสาตร (ม. ร. ว. เปีย มาลากุล), หม่อมราชวงศ์สำเริง, พระยาราชวรานุกูล, พระยาราชสัมภารากร (เลื่อน), พระยาราชโยธา (เผื่อน), ขุนวรการโกศล (ทิม บุณยรัตพันธุ์), ขุนภักดีอาสา (นก), ขุนโอวาทวรกิจ (แก่น), ขุนพินิจจัย (อยู่), หลวงสโมสรพลการ (ทัด ศิริสัมพันธ์), หลวงราชพงศ์ภักดี (ม. วิน อิศรางกูร), หลวงฤทธิจักรกำจร (ม. ล.
๒๔๓๐ทั้งยังได้พิมพ์บทโคลงเป็นเล่มพระราชทานเป็นของแจกในงานพระเมรุคราวนั้นด้วย ครั้นเสร็จงานพระเมรุแล้วจึงโปรดให้แบ่งรูปภาพและเรื่องพระราชพงศาวดารไปประดับไว้ ณพระที่นั่งอัมพรวินิจฉัยบ้าง ส่งไปประดับพระที่นั่งวโรกาสพิมาน ณพระราชวังบางปะอินบ้าง เรื่องราวของพันท้ายนรสิงห์อยู่ในรูปที่ รูปที่ ๕๖ ที่มีชื่อว่า แผ่นดินสมเด็จพระเจ้าเสือ ภาพพันท้ายนรสิงห์ถวายชีวิต โดยโคลงประกอบภาพนั้น ผู้ทรงพระราชนิพนธ์คือพระเจ้าบรมวงศ์เธอกรมพระนราธิปประพันธ์พงศ์ (พระเจ้าน้องเธอพระ เจ้าวรวรรณากร)พระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมพระนราธิปประพันธ์พงศ์ เมื่อปีพ. ๒๔๓๒ โดยมีจุดประสงค์ของการนิพนธ์ เพื่อสดุดีวีรกรรมของข้าราชการเช่น พันท้ายนรสิงห์ ผู้มีความรับผิดชอบสูงและสละชีวิตเพื่อรักษาความศักดิ์สิทธิ์ ของกฎหมายไว้